终究还是要沿着自然造化的方向，去往它该去的地方。

万物终归向海。

「所以说，做事情还是要有梦想啊！」

「想的多了，就有在以后实现它的可能！」

王延世想着自己生前的遗憾，又是一阵叹慰。

何博在旁边笑着附和他的话，为这个死后都在为治水烦恼的「小禹王」拍手庆祝。

现在，

王延世总算可以安心享受死后的快乐的。

奈何惯性如此，王延世在迎风叉腰，爽快了一阵后，又忍不住关心起来：

「王景修建的河堤能持续多少年呢？」

他向诸夏主管黄河的神发出疑问。

正找到合适理由暴饮暴食的何博就说，「我怎麽知道？」

「堤坝是人修建的，能坚持多久，自然要看人心会是如何的走向。」

在那久远的年代，

大禹为什麽能够建立夏朝？

不就是由于他为了治水，奔波于河流的上下，联系了左右的部落，统合的人心与物力，将联盟起来但还未统合的部落捏成一个整体，最后获得大部分人的认可，开创新时代的吗？

人心啊，

看不见摸不着，听起来更是飘渺，

可在历史的洪流中，却总是那样重要，难以忽视。

于是王延世点了点头说，「我知道了！」

「它应该可以坚持很久！」

他见证了盛世之下的努力与团结，知道脚下堤坝是如何稳固结实。

只要不被人恶意损坏挖掘，

那麽这道堤坝，就可以困住河水很久很久，让两岸的百姓享受到来自黄河的，真正的慈母待遇「真好啊！」

他欢呼了一声，然后跳到水里，变回了曾经的黄河大鲤鱼何博抱着酒坛子，站在原地问他，「你干嘛呢！

锦鲤甩了甩尾巴告诉他，「王景沿着河水流淌的方向，修建了新的河道。」

「我想去熟悉一下它！」

何博听后，便「哦」了一声，挥挥手让他自由摆尾去了。

他继续喝着美酒，在堤坝上欣赏风景。

神情姿态，

就像身旁的黄河一样从容自得。

秋风吹过，

夏日的喧嚣淡去，

一件惹人争吵的小事又被摆在了洛阳华丽宽大的朝堂上。

由于杞国使者的到来，想要诸夏天子给予自己一个名分，

惊讶于「祖宗还能这麽认」的皇帝不得不下令，让朝中学者就《太史公书》的内容，进行公开的讨论。

前汉之时，这本书的传播受到禁止。

虽然看的人并不少，可公开展示或者评价，却是不太行的。

因为「私修国史」，本就是违背律法的事情，哪怕太史公是祖传的史官，也不能如此行事。

毕竟「国史」地位，犹如其名，是对一个国家或者朝代的重要记录。

如何评价它？

如何理解它？

如何描述它？

对后面的朝代来说，是一件十分严肃的事，自然不能乱来，必须要缓修丶慢修丶有水平的修，

才能对前朝「盖棺定论」。

你一个小小的史官，仗着家里祖传的史料，怎麽就可以越过朝廷，以个人的身份，去定义前面的朝代呢？

而且一下笔还收不住话，一路顺滑的写到了当时天子的头上！

你是真不怕死啊！

许多生活在武帝之后，已经习惯于大一统荣耀丶稳定，以及君主权威的学者都在私底下表示：

「武帝的脾气还是有些柔软了。」

「这样蹬鼻子的指摘，竟然还允许这本书得到流传，太史公本人甚至只受了绝育之刑。」

当代的着名史家班固更是认为，《太史公书》由于是私人所着，自有其片面丶个人的观点在，

这是不符合很不妥的。

总而言之，

当皇帝的命令下达，早就憋了许久的各路学者，纷纷表达起了自己的意见。

自古文人相轻。

《太史公书》写的好吗？

其实是很好的。

内容丰富，文辞优美，描述生动，还开创新的修史体例。

但正因如此，

认为自己也可以写出这样一本着作的学者，更要对着它指指点点。

这让阴间的太史公死的瞪大了眼睛。

可惜的是，

由于生前被摘掉了重要的器具，死后即便得到鬼神的恩赐，补全了缺口，他还是没能拥有胡子。

「史家微言大义，自《春秋》后，便是如此！」

「他们凭什麽这样说我！」

甘德石申那样的老前辈说他也就算了，

这群后辈，

特别是那个班固！

明明自己也躲在家里私修史书，还照抄了他开创的纪传体！

有什麽脸面说他的坏话？！

且看我一个个托梦，于梦中显露出恶鬼之相，把他们统统吓死！

其他史官见他实在是被气到了，便安慰道：

「孔子生前也说：『知我罪我，其惟春秋」。」

「由此可见，这样的写法，固然有传播理念，弘扬正道之德，也难免会让人生出不悦来。」

「这也是前辈们一再强调，史官执笔如铁，照常叙事，一字不改的原因。」

针对一些事发表议论，

这是人作为万物灵长的本性之一。

但把这种天性发挥到史册之上，终究是有些不好的。

太史公还是有些不高兴。

他哼哼唧唧的说，「做我一样的事，还对我这样指摘—也就是今汉的两位天子仁慈了。」

真是越想越气！

随后，

他便去找了早已死下来的班彪，要与之一决雌雄。

「怎麽又打起来了？」

刚刚从关中群山照顾完正处于繁殖期食铁兽回来的何博，见到太史公与班彪的打斗，有些疑惑的询问其他死鬼。

班彪，

是班固的父亲，也是光武帝时的史家代表。

在生前的时候，他便已经对太史公发表了各种评议。

这使得此人一死下来，太史公就跟他很不对付。

两老头经常拿着刻刀比划，企图把对方当竹简给修了。

「都是杞国的错！」

对于上帝的疑问，围观的死鬼耸了耸肩，毫不犹豫的交代出了始作俑者。

「怎麽杞国还能干预大汉的内部？」

「谁让他把历史遗留问题摆出来，让现在的人去解决呢？」

后人的智慧是拿来解决这种东西的？

等那位出使大汉的杞使死下来，早晚也得受到太史公和班家父子的联手殴打！