第25章·修行岁月

辟邪剑法屡战屡败，久无寸进。

钟灵秀思来想去，怀疑是自己水平不到家才学不会，遂改变主意，向定闲师太讨教今后的练功方向。

掌门不曾令人失望，说她内功已小成，爬山挑水都无法再给予助力，要逐渐从外转内，注重内息的蕴养与控制，最后达到“四大皆空”的境界。

“恒山心法的至高境界乃是‘菩提根深，拈花一笑’。”定闲师太捻动佛珠，不疾不徐道，“枝繁叶茂，重在根深，拈花莞尔，轻在收放自如。”

钟灵秀似有所悟。

小说里常出现的什么六十年内力如何如何，其实已经说得十分明白，想要内力深厚，唯有日以继夜苦练积累，一朝一夕，一年一岁累加，积累越多，内功也就越深。

此所谓“菩提根深”，简单来说就是厚积薄发。

拈花一笑也好理解，她无法使用绣花针御敌，就是做不到举重若轻，真气灌注不曾伤敌，先把载体崩了。能收能放，能挥洒自如，才能真正做到摘叶飞花伤人。

“弟子受教。”

钟灵秀回归从前，随四季变化修行。

冬季喝酒吃肉，闭门炼内功。

上午打坐吐纳，收拢经脉中产生的真气，令其沉淀融合，蕴炁于丹田。同时，无论何时何地，都有一缕内力游走，整个人静中有动，蓄势待发，相当于内息版本的负重训练。

下午绣花，分出一缕真气附着于细细的铁针，虚捻着线穿针缝纫。

没几日，她屋里的墙壁、地板、桌案就全是针眼窟窿，碎布料洒一地，全是没吃住她内力崩裂的报废品。

但钟灵秀兴致勃勃，一点没觉枯燥。

她感觉这个训练很像从前漫画里的修行，人家爬树踩水，她绣花裁衣，本质上却殊途同归，适合搭配舒缓的BGM。

可惜，笛萧尚未学到家，唯有火盆中的火舌舔舐木炭，偶尔跳出一两个“噼啪”的音节。

二月开春，冰水化冻，万物生发，正好将蕴藏一冬的精气抒发于剑法。

钟灵秀换上轻薄的衣衫，钻进山里练剑。

恒山剑法热身，回风落雁剑打底，练到气血涌动，状态最佳，改换辟邪剑法，以气驭剑。

这是她冬天琢磨出来的思路，辟邪剑法的源头是葵花宝典，葵花宝典曾惹出华山的剑气之争，换言之，这门功夫的关键就在于剑与气。

所以，她之前理解的以剑激发真气完全错误，正确的做法是真气牵动剑舞动。

前者在于放，后者却在于收。

这次果然好得多。

难怪岳不群能够练成，确实与华山有缘。

山里的春天很长，直到端午才感受到夏日的炎热。

钟灵秀在恒山窜来跑去，寻遍多个山头，终于发现一个适合的小瀑布。

她喜出望外，给自己砍木头打木桩，在附近搭建一处三角棚，在白云庵捎上三天干粮，窝

比起聚众金盆洗手，书信的速度要慢得多。

等各大门派接到消息，木已成舟，刘正风已离开衡阳，回老家“养伤”去了。

他还额外给钟灵秀写了封信，道今生所求不过音律，今后欲谱一曲琴萧合奏的旷世之曲，算是隐晦地表示曲洋与他一道退出江湖，不会危害正道。

这自然是最好的结果。

钟灵秀回信，恳求他谱出曲子后抄录一份给自己，顺便送上刘菁的添妆礼。

刘正风没有回信。

同时，定闲师太那边收到左冷禅的信函，说什么刘正风突然隐退，似有隐情，听说他和恒山派弟子仪秀有师徒之谊，希望能让她往嵩山一行，问明缘由。

定闲师太不入江湖，却对江湖之事颇为了解，问她：“刘正风隐退一事，你可知背后缘故？”

“知道。”钟灵秀面不改色，“刘师叔醉心音律，本就想专心钻研，只是衡山派莫大先生不理门派事务，他又不放心弟子们，这才下不定决心。可江湖总有人说他与莫大先生不合，有意掌门之位，人言可畏，刘师叔怕是故意借此机会隐退，未必是真的身受重伤。”

各大门派的掌门都是人精，刘正风所谓的重伤隐退多半难以说服，加上衡山派的内斗就合理得多。

定闲师太沉吟半晌，虽然觉得左冷禅的信另有古怪，可刘正风是衡山派的人，莫大先生没说什么，又何必得罪他们？让门下弟子独自去嵩山就更不可能了，直接写信回绝，说自己已经问过，小孩子什么都不懂，让盟主白费心了。

嵩山派不曾多纠缠，似是偃旗息鼓。

钟灵秀怀疑左冷禅并未死心，可单凭书信往来难以聚集声势，即便有所怀疑，各派为何要和一个退出江湖的人过不去呢？岳不群都不乐意干这事儿，刘正风退了更好，少一个争夺五岳盟主的劲敌。

于是乎，整件事如石沉大海，固有余波，却皆不露水面。