第1146章 正道群小炼天蓬，泥丸九宫可藏神

玄鸟旗下，一众正道修士，道门高真合练天蓬神咒。

还未等诸神孽鬼疫前来，他们自己就吵成了一团，差点打了起来！

太华山镇岳宫清角道人不顾自己有伤在身，怒目圆瞪，看着面前的崆峒真传道：「方才是我以天蓬神咒抵御磔死，亦是我发现天蓬神咒能治鬼疫，也唯有我才真正施展过此咒，不听我的领悟，难道要听你的奇谈怪论吗？」

崆峒真传反唇相讥：「天蓬神咒乃是玄天上帝所传，杀鬼灭魔，神威浩荡，也只有你这般误入歧途，练错了的，才搞得如此狼狈！」

清角猛然一拍地面，怒道：「天蓬神咒，自然请下的是北极四圣，天蓬元帅之神威。」

旁边众人皆心中暗哼一声：「那可不一定！」

他颤抖的指着崆峒真传凌旭道：「你连天蓬二字的真义都不懂……」

「这首神咒第一句『天蓬天蓬』，自然是存想天蓬元帅真形。」

崔啖暗暗点头，心道：「嗯！观想存神派……」

凌旭摇头道：「此咒召唤的是四面天兵，各领四万人，他们的布声如同虎啸一般，威猛罡烈！」

「所以应该以此咒铭刻法印，调动四面天兵，降威于此，布声宇宙！」

崔啖继续心道：「法印兵马派的！」

「笑话！」清角气急：「堂堂天庭正神，北极四圣之首，天蓬元帅不去请，召唤一群天兵有何用？」

「所谓兵马并非真有一部兵马，而是指代天地元炁，神权统御之威，所以诸神方要统御兵马，才有权威，就好像皇帝在位，生杀予夺，难道一声令下，金口玉言就把事情办成了？」

郑愔瞥了他一眼，难道不是吗？

凌旭冷笑道：「而是要有兵马行走，奉令而去，捉拿打杀，若是一个兵马也没有，纵然是皇帝之尊，万乘之君，金口玉言也只是狗屁。」

「所以，神祇如皇帝一般，其一声令下，四方响应的就是兵马……」

「这里的四面天兵，乃是四方的罡烈之气，天罡之正，天烈之威，此咒一出四面而围，护卫于你，以镇邪魔！」

清角嗤笑：「皇帝若有大法力，大神通，一把捏死，岂用什麽兵马动手？」

「若是皇帝需要法力神通，他还算什麽皇帝，若是神祇无道，没有天地之名器，祂还算什麽神？」

清角猛然站起：「我说的是天蓬元帅乃是星君道君，北极四圣，有无穷法力！我等借而用之，便是天蓬神咒！」

凌旭也针锋相对，站了起来：「我说的是神道根本，在于权柄，既是权柄，其本在名，其威在印，其运用显化，便是兵马，所以修道人借神权御神威，要喝其名，借其印，以操弄其兵马。」

「听我的，这天蓬神咒一字一句，都可以刻为法印，以借天庭兵马，降妖除魔。」

「天蓬天蓬——此咒召唤的是四面天兵，各领四万人，他们的布声如虎啸。」

「九元煞童——这是上清禹余天大赤天上法中的上清三洞法三天兵符，掌管着天煞大神百亿万人世，威力无穷。」

「七政八灵——这是北帝七星真人七千四百人，他们常侍师之左右，听候善恶之判。

「太上浩凶——此乃太上三将军领三千万众，立于师长之前，负责祛散邪魅。

「长颅巨兽——为四海龙王四千四百人在此听令，负责收摄山精野鬼并诛斩之。」

凌旭逐字逐句的解释，并一一显化其法印。

果然法印一出，四面的天地元炁犹如一个个听令的兵马一般，感应权威，蜂拥而来。

清角三尸神暴跳：「放屁，放你娘的狗屁！」

「九元煞童分明是九天杀童大将，北极四圣之一，乃是天蓬元帅麾下第一大将。」

「高刁北翁神将军，即三洞天中三元神王丶北都三杀大神，玄布缠头，皂衣大袖，左执金钟，右执玉锤，制御五瘟疫疠之鬼。」

「长颅巨兽大将军，即四海龙王，人面鸟觜，头有一角，手执锺，龙足，收摄山精邪魅，制伏虫元蛇毒虫之鬼。」

清角踏禹步，步虚念空，口诵真言宝皓，一一观想那几位大神。

果然神力灵应而来，天蓬神咒响应。

姜尚凑到崔啖耳边小声道：「他们一个是上古神道，法印派的，吸纳了民间道兵猖马派的一部分理念，一个是观想存神派，吸纳了如今道院符籙派的一部分理念，怪不得水火不容。」

李休纂上去打圆场道：「好了好了！既然都有用，就一并用呗！没有说天蓬元帅不能统御兵马，持印招来，也没有说法印调动天地元炁化为兵马，就不能观想神祇，感应其威，二者合之，不好吗？」

清角和凌旭这才愤愤止了冲突，各自平复了一下气息。

李休纂看着披头散发的清角，笑道:「老兄此前打散发髻，以退磔死，是想到秦文公散发退大梓树神的旧典故吗？若非此卓越见识，如何能想到道门如今斥之为左道之风的散发作法，蓬头咒，乃是太古巫道的旧俗。」

「恰恰能克制旧巫鬼疫……」

清角面皮抽动，阴森森的看了过去：「我散发蓬头是因为天蓬大神乃是散发飞扬状，天蓬天蓬，蓬者，散发之意也，天蓬大神之所以名为天蓬，便是因为他散发降魔！」

「蓬头咒也不是什麽巫道旧俗，而是效仿天蓬大神之咒」

李休纂微微一愣，继而道：「散发难道不是为了放出发神玄华？玄华者，玄黄也，天地也，散发而放玄华，以通天地。」

「天有四极，人有四稍！」

「舌为肉稍丶齿为骨稍丶发为血稍丶甲为筋梢，故而舌可呼唤神魔，齿叩有金声玉振，散发而神通天地，爪甲以算尽天机。你散发丶念咒丶叩齿丶掐诀，难道不是为了调动玄华丶丹朱丶通命等诸神以御敌吗？」

「完了！」崔啖一拍脑门：「是黄庭身神，上清派！」

清角低声问道：「所以，除去这散发丶念咒丶叩齿丶掐诀，调动身神，你对天蓬神咒又有何高见？」

李休纂微微犹豫，还是道：「天蓬者，泥丸之身神也，北斗七晨，一曰九星。泥丸九宫中有帝席，魂神魄灵，分化列位，隐名曰天蓬，亦曰太微神。」

「次思赤气从兆泥丸中入，兆乃口吸神云，咽津三过，结作三神，一神伏如天蓬大将，二神待立。所以天蓬咒乃是存思于内，调动修道人内天地，以应外天地，为根本真元所化的神通！」

「天蓬天蓬，乃是以泥丸为首，所修神通，调用法力无不由元神而起，所以这里的天蓬天蓬，乃是泥丸元神之名，其左右二神，一为魂魄，一为识神，皆乃元神后天所化。」

「至于九元煞童，五丁都司，高刀北翁，七政八灵此皆为泥丸九宫之神。」

「《黄庭经》有云：「泥丸九真皆有房，方圆一寸处此中。便是指泥丸乃有九宫，如今修道人常说的泥丸宫只是其一，泥丸九宫，亦称玉皇庭，天庭，其有九真。而且对于泥丸来说，宫，比神更重要！」

「略略言之，便是我等修道人的大脑可以分为九个部分，各主持元神的一部分功能，显化为后天识神，这九个部分功能，可以炼化为内景九宫。」

「与其他修成识神，请九神入宫的上清道法不同，天蓬咒别有奇思，泥丸者，大脑也！泥丸九真之中，诸神坐席，犹如大脑里面，种种思想，情绪。试问我等的大脑里，思想念头难道是一成不变的吗？」

「所以常规黄庭道法，于九宫之中，修出九个识神，一一入主，看似智慧大增加悟性通天，情绪稳定，语言流利，实则失去了变化这一大脑思想，元神显化的最重要的能力！」

李休纂兴之所至，手舞足蹈道：「而天蓬咒改变了这一切，天蓬咒之所以是咒，便是因为它是末，是一种变化，一种思维方式。」

「咒要以经为根基，这经就是《黄庭经》！」

「所以这黄庭经开头的五句，乃是指元神变化为一种后天识神，一种思维方式，一种综合了思想，情绪，欲望和智慧，最利于降魔的状态和变化。」

「明堂宫丶洞房宫丶丹田宫丶流珠宫丶玉帝宫丶天庭宫丶极真宫丶玄丹宫和太皇宫，是为「泥丸九宫」。」

「泥丸九宫的位置，功能和修炼之法，早已经失传，但仙秦更早研究泥丸九宫，哦！方士叫泥丸为紫府，他们将大脑的各个分区一一研究，有书写中枢，感觉中枢，运动中枢，理性中枢，感性中枢，语言中枢，眼球协同和听觉中枢，内脏调解中枢以及松果体等等。」

「将人之意识丶精神丶语言丶学习丶记忆和智能等等大脑功能结构，用之于道法，便是泥丸九宫。」

「天蓬天蓬，是指天蓬入泥丸，天蓬者，在北斗九辰之中，指的是贪狼星，也就是贪狼星入主泥丸，主持九宫之一。」

「所以，天蓬天蓬，九元煞童一句，乃是指贪狼，破军，七杀三种主杀伐的星神入九宫，将我等元神之中，先天关于杀伐的部分，炼成这三尊后天识神，在施展天蓬咒时入主大脑，主持杀伐。」

「以示修道人，除魔卫道之时的思想方式的改变。」

「所以天蓬咒的前几句，乃是杀伐前的准备，将我等的一切意识丶智慧丶精神丶语言丶学习丶记忆和智能都调动到杀伐的状态中，其用法便是诸杀神入泥丸九宫，杀破狼主持极真宫，玄丹宫和明堂宫。」

清角摆了摆手：「李休纂，虽然你将天蓬咒，视为一种修行法门的想法很是新奇，但我们在讨论的是如何祭炼天蓬咒以降魔除鬼疫！」

「天蓬咒乃是神咒，是感应诸神，藉助神威除魔的咒法，有神鬼莫测，邪魔皆除，一切邪祟魔头难以近身之威，绝非靠着你那黄庭身神就能完成的。神者，天地之正道也，外劫来袭，你不奉神正道，反而去挖掘自己身内的力量，就好像一个人杀劫临头，不去准备法器外物，反而开始锻炼身体一般。」

「真要修行，我等自有正道……」

李休纂混不吝的脾气上来了，也是冷笑道：「我等所应劫数，所持之道，一切的根由都在于人，我等能所能改变，所能变化的一切的根本也是人，在于自己。所以天蓬咒首六句，便是完成思想，意识，智慧上，完全立于杀伐的变化，同时维持自我，道德和根本不变。是变与不变的阴阳……」

「其后，才是身体，法力，神通，天地，外势，神魔等等的准备。」

「所谓天蓬咒，便是修道人用于杀伐，除魔卫道的全方位准备，是一本除魔之兵书，孙子兵法都云，知己知彼，百战不殆。」

「可见一切杀伐斗争，最重要的还是自己！」